martes, 27 de mayo de 2014

FECHA ABSOLUTA

s/TJ:

La cronología  bíblica confiable  se basa  en ciertas  “fechas absolutas”. Una  fecha absoluta  es una  fecha del  calendario que  por la  historia seglar  está  probada  como  la fecha  verdadera  de  un  acontecimiento registrado en  la Biblia.  Entonces  puede usarse como punto  de partida desde   el  cual   se  puede   localizar  con   certeza  una   serie  de acontecimientos bíblicos  en el  calendario. 


Una  vez que  se determina esta fecha  absoluta, los  cálculos hacia adelante  y hacia  atrás desde esta fecha se  hacen usando registros exactos en la  Biblia misma, tales como la  duración de  vida de  algunas personas según  se declara, o la duración de los reinados de reyes.  Así, comenzando desde un punto fijo, podemos usar la confiable cronología interna de la Biblia misma al poner fecha a muchos acontecimientos  bíblicos. Así, por ejemplo, autoridades modernas han  establecido esta fecha absoluta  para la caída de  Babilonia como  el 11-12  de  octubre 539  a.  de la  EC., según  el calendario juliano,  o el  5-6 de octubre  por el  calendario gregoriano ("Toda Escritura es inspirada de Dios y provechosa", pág 281)

Análisis:


Los TJ  aceptan esta fecha, 539 aC, llamándola "fecha absoluta" a partir  de la cual se pueden  calcular -según los TJ- todas las otras fechas en la Escrituras Hebreas. Es curioso  ver como  los TJ cuando  los eruditos  fijan una fecha que  les conviene, los  llaman "doctos" y aceptan dicha  fecha como  si fuera  palabra de  Jehová; pero  cuando estos  mismos eruditos,  apoyados  en  los mismos  documentos, establecen una fecha como la del año 586, que tira por tierra  los cálculos de los TJ en la profecía de 1914, éstos  dicen que son errores "de   los cronólogos de la  cristiandad". Asimismo, tan pronto nos dirán que los documentos paganos no son dignos  de su confianza  aunque estén escritos  en piedra, como  pondrán toda su  confianza en uno de esos mismos documentos escritos en piedra.  Todo depende de que se trate de un documento que les dé la razón o se la quite.